在2016年總統大選中缺席的前副總統吳敦義，終於放下在中國國民黨黨內養成的惡習，放棄對主席關愛眼神和萬民擁戴的惓惓之忱，親自出馬競逐主席職位。他在眾多的角逐者當中，一馬當先，在第一輪投票中就獲取了過半選票，當選新任的國民黨主席。

    惟吳敦義現在所面對的國民黨，已今非昔比。就在2016年5月之前，國民黨還擁有中央執政權和國會多數，並有龐大黨產可資政治上的運用，但太陽花學生運動聲討國民黨和中國共產黨的兩岸政商權貴聯盟，一下子就把國民黨打趴，百年老店一夕變天，連國會多數都無法守住。利用馬英九之後的權力真空出任總統候選人、再轉任黨主席的洪秀柱，可以說是國民黨內以黃復興黨部為代表的法統派保守勢力的迴光返照，但也更進一步把國民黨殘留的歷史資產和尊嚴掏空。

    洪秀柱在心態上類似於2005年的連戰，亟欲依靠中國共產黨強大的政治與經濟力量撐起自己的門面，利用共產黨來打擊民主進步黨政府，藉以證明自己政治與政策主張的正確性，而以此做為政治復出的資本。要與共產聯手制臺獨和同表一個中國的連戰和洪秀柱，都是在利益和意識型態上讓共產黨放心的人，馬英九謹小慎微，對內以中華驕其妻妾，對外嚴守宗藩之別，共產黨對他也有一定信任。但吳敦義鋒芒畢露，反應靈敏，又往往工於計算謀略，總叫同志、敵人都對他要戒備三分，因此共產黨想要羈縻他，又自忖底氣不足，真是又愛又怕。

    吳敦義在主持國立臺灣大學《大學新聞》社時，以社論〈臺大人的十字架〉一文驚豔於國防部長蔣經國，從此成為蔣經國和國民黨刻意栽培的臺灣本土政治明星，由臺北市議員而南投縣長、高雄市長而立法委員，行政院長而當選副總統，縱橫南北，戰功彪炳。惟其個性孤高，不喜拉幫結派，所以在政壇與仕途上，始終被視為孤鳥一隻。和馬英九類似，這種特立獨行的形象，在國民黨陷入危機時，便很容易被四方賦以共主或救世主的高度期待。

    吳敦義要如何避免馬英九開高走低的覆轍，讓國民黨在臺灣社會的形象止跌回升？我想最重要的，是要認清國民黨不再是家大業大。國民黨不想亡黨，就是這一代的國民黨人要為國民黨重新做好政治定位。依筆者之見，吳敦義路線，應當定位為臺灣國民黨，而以臺灣為本位重新建構國民黨在臺灣的三民主義黨綱論述。一個在臺灣從事選舉政治的政黨，沒有根植在臺灣本土，在臺灣的土地上尋找養分，終究會水土不服而凋萎。馬英九無法處理以連戰為代表的兩岸權貴政商聯盟，就種下了國民黨失敗的因子，洪秀柱心中充滿大中國，輕視臺灣民主，思想停留在威權時期，無法與時俱進，只會讓國民黨的形象崩盤更如雪上加霜。吳敦義無法拒絕九二共識，但再怎麼樣，也要堅持國民黨對一個中國的認知和中華人民共和國不同，再怎麼樣，也要警覺，中華人民共和國已經出現將主張中華民國者視同主張臺灣獨立或兩個中國的看法，從而欲以一個中國原則直接消滅中華民國。作為國民黨主席，又曾任中華民國副總統，在兩岸關係上，中華民國是他的底線，他最沒有資格批評或嘲諷蔡英文政府維護中華民國的努力。　　

　　吳敦義要繼承國民黨的歷史遺產，但也要拋掉國民黨的歷史包袱。吳敦義無須放棄國民黨的中國淵源，但記得要從兩岸共同的文化和價值基礎的建構，去重新連結兩岸關係。國民黨要比民進黨在兩岸關係當中更加維護中華民國的主權和尊嚴，不接受由中華人民共和國代表臺灣的一個中國原則，也不和共產黨同聲批判和羞辱臺灣的民選政府和總統。國民黨也要主動表達對於中國文明化和民主化的立場和態度，應該主動表達和中國大陸民主黨派如中國國民黨革命委員會或臺灣民主自治同盟交往的意願，更要對中國大陸的民國派知識圈和民國熱文化現象給予關注，同時也可以向共產黨提議在國共兩岸經貿文化論壇之內，嘗試開展不預設前提的政治對話，也向共產黨提供國民黨在臺灣推動黨國威權轉型的經驗。

　　吳敦義應該要恢復國民黨民生主義和扶助工農的建黨精神，和兩岸的權貴政商聯盟保持距離，對於黨國體制的遺緒、轉型正義和世代正義的問題，更要有大是大非的觀念，一新臺灣人民耳目。人民不會信任反改革的既得利益政黨，會成為監督民進黨政府最有利的反對黨。他要維持國民黨光榮的作法，不是為國民黨的歷史錯誤文過飾非，而是正視問題，協助國民黨完成由革命黨向民主政黨的完整轉型，讓國民黨浴火重生，重新和人民站在一起。國民黨如果不能在臺灣的選舉中站起來，以臺灣優先的價值取向來維護臺灣人民的利益，它就會被臺灣人民拋棄，成為歷史的陳跡；而國民黨如果不願和中國大陸的公民社會進行對話，對共產黨過去對國民黨「殘渣餘孽」鎮壓和肅清的暴政要求道歉，對共產黨的暴政提出批評，把中國大陸土地上發生過的一切事情純然當作另一個主權國家的內政，它也就不配稱為中國的政黨。