留學是社會人文的最佳基因改造 - 林健煉/資深媒體工作者 (台灣) - 主題論壇

留學是社會人文的最佳基因改造

林健煉/資深媒體工作者 (台灣)

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去年8月，台灣立法院通過「陸生三法」修正案，正式對大陸開放學歷教育，當時如「海峽兩岸招生服務中心」、「台灣教育線上」等相關網站，頓遭大陸學子點閱激爆，然因諸多因素影響，今年「陸生來台讀書元年」招生，除少數大學部分熱門科系爭相擠考，錄取率低達0.5%外，大多卻不理想，逾半甚至掛零，乏人問津。
此與近年台生競赴大陸就學一年7千人之熱絡相較，反差甚大。
惟若以文革結束後10年台生赴大陸就讀，至2007年本科以上的台生也僅1萬5千人觀之，陸生來台今年方啟動，招生情況欠佳，不足為奇，重要的是「善門已開」，總有可以努力的空間，何況大陸一年高校畢業生多達600萬人，長久而言，學生來源應非問題。
兩岸同文同種，但相隔62年中，三分之一的時間都在兵刃相見，三分之二的時間則是冷戰以對，真正雙向交流亦不過這二年的事；雖說兩邊人文思維、社會體制與國家規模差異甚大，短期內尚難相融，一時要大陸學子貿然奔赴台灣就讀深造，仍待時日磨合；惟也因此百般差異，雙方更有強化留學以增進互信、互補及互利之必要。

一般的既定觀念，總認台灣的學術水準不及歐美，即便香港都不如，要攻堅的學生不會到台灣，要混學位的又讀不起，高不成、低不就，讓台灣的學校缺乏足夠的吸引力。

誠然，台灣不是國際高等學術的寶庫，也不是最奢華享受的天堂，更非打造全球首富的樂園，但就社會的文化傳統、人文思維、進步自省、多元創意、友善包容及產業結構型態來說，台灣卻是最具備改造中國人文思想與深化中小企業的基地，也最貼近中國的需求與融合性。

以大陸這二十多年來經濟發展而言，台商廣泛及深入性的貢獻，普遍遠高於中國的海歸派，尤其像大陸這般龐然巨大的開發中國家，亟需各種高低層次的技術、設備、管理、行銷、創意與人才等填補，這方面全球各頂尖學府能對中國直接貢獻的不多，但在台灣卻四處存在。
留學的意義，除了學位的取得及語文的學習外，新知汲取、人文思想與社會體驗等，皆是一個國家脫胎換骨最重要的基因。

中國第一位留學生法顯（337~422年）及其後的玄奘（602~664年），天竺行回國後翻譯的經、律、論，影響中國的宗教信仰及社會文化千餘年，同時也開啟中國的世界觀。

日本的遣隋使、遣唐使及遣明使，隨行者甚多是留學生與僧人，豐富了日本政治體制與文化藝術，至今不衰；明治維新大量派遣留學生前往歐美學習政、軍、文、法、工、商及藝術，從此讓日本躍為亞洲大國，顯見學術交流與社會體驗的重要性。

事實上，除中醫藥、文物考古及中國律法等少數領域外，大陸值得台灣學生特別前往深造的學科並不多，台生主要看重的還是人脈的佈局；而地廣人眾的中國，高端人才卻幾乎集中於北京、上海等大都會，其他省市普遍人才缺乏，即使也有些出國深造，但最終返鄉服務的甚是有限，這也是大陸發展不均與貧富懸殊的主因，無形中也為中國的未來，埋下動亂的因子。

易言之，基於整體發展，實際最迫切需要人才的反倒是北京、上海以外的省市，因此台灣「陸生聯招會」規定，報考台灣高校的大陸本科生，戶籍限於北京、上海、江蘇、浙江、福建、廣東六省市，而報考碩、博士的學生，除了戶籍要求外，還必須具備台灣教育部承認的大陸四十一所高校的學歷；這些限制不僅把眾多考生擋在門外，更是本末倒置，完全未能兼顧大陸的實際狀況。

當然，台灣的規定也有其考慮背景，諸如大陸學歷偽造氾濫、二級城市收入較低與學生素質參差等問題，但這些問題皆可透過協商規範，畢竟大陸來台就學與來台自由行截然不同，以自由行的標準套在留學上，似顯離譜。

此外，大陸相關單位隔海遙控學生政治性組織，也是台灣當局未能放心開放的原因之一。

首要改弦易轍的是，大陸當局應將陸生來台單純化，既不應有政治因素夾雜，更不可把陸生來台當成政治籌碼操弄。

其次，台灣將開放的名額知會對岸後，大陸應改依各大省市人口比率分配，甚或還應給予偏遠省市若干優惠名額，同時要求各省市政府應提供相當之獎助學金，以協助解決學費問題，及鼓勵優秀學子來台就讀後返鄉服務或創業。

總之，祇要能領受不同政治文化的激盪衝擊，必能蘊育新的社會生命及國家能量；而台灣的核心價值並非完全奠基於頂尖學府，上從科學園區，下至觀光果園，甚至捷運超商、街頭巷弄，處處有學問，都值得觀摩學習；對14億中國人來說，一杯珍珠奶茶的心靈與器官感受，遠勝於一個諾貝爾獎。

當然，學習心得固然寶貴，但學生的人身安全卻遠高於一切，此乃兩岸留學政策最高的指導原則，不容輕忽。

上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病；眾人皆讀史丹福、哈佛，都想治國，其國必亡；眾人皆想醫人，其國必亂；眾人皆想醫病，其國必罄；有醫國、有醫人、有醫病，國方得興；頭重腳輕或頭輕腳重，皆非常態，兩岸留學應作如是觀，而不是只在金字塔尖上的北大、台大繞來繞去

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